母被曹操掳:徐庶一定要离开刘备吗?

在诸葛亮之前,刘备还有一个重要的谋士,这个人叫徐庶。曹操南下讨伐荆州,刘琮率众投降,刘备猝不及防,匆匆南下。徐庶跟随刘备南逃,曹操在追赶过程中虏获了徐庶的母亲。徐庶“方寸已乱”,于是离开了刘备,投降了曹操。

母被曹操掳:徐庶一定要离开刘备吗?

有句话叫做“忠孝不能两全”,当忠孝面前需要抉择的时候,大多数人的说法是应该先尽忠,但徐庶为什么一定要选择离开呢?

刘备手下谋士本来不多,早期成名之人也就是这个徐庶,诸葛亮也是他推荐给刘备的,可刘备为什么又要放他走呢?

应该说,这是与三国时期的提倡孝道和徐庶身临的情势有关。

徐庶字元直,颍川郡长社县(今河南许昌长葛东)人。徐庶早先名字叫做徐福,是贫寒人家(单家)的孩子,年轻时喜欢击剑行侠仗义。

中平末年,徐庶为人报仇,然后用白粉涂在脸上,披散着头发逃走,结果被官吏抓住,问他叫什么名字,徐庶闭口不说。官吏于是把徐庶绑在柱子上作出准备肢解的样子,同时击鼓下令周围市场里的人出来辨认,但没有人敢说认识这个人。

后来徐庶的党羽一起来将他救走。徐庶非常感激,但从此不再舞枪弄棒,一改自己平时行事方式,换上儒生的衣巾外出求学。大概这就是徐庶改名的原因吧!

刚开始的时候,同舍的学生们都嫌弃徐庶先前做过贼,没有人愿意和他在一起。徐庶就每天早早起床,一个人打扫卫生,不管什么事都先问问别人的意见,认直学习儒学,渐渐的,徐庶对于儒家的经义学问都非常精通,而且还结识了同郡的石韬。

初平三年(192年),因董卓作乱京师而导致中州四处兵起,徐庶为了避乱,与同郡石韬南下至荆州居住。到了荆州之后,徐庶成为刘备的谋士并结识了诸葛亮等人。

母被曹操掳:徐庶一定要离开刘备吗?

在荆州,徐庶将诸葛亮推荐给了刘备。刘备在见过诸葛亮后,经过谈话,知道徐庶所言不虚,就将诸葛亮收至麾下。曹操伐荆州,刘表死,刘琮投降,刘备南逃,徐母被掳,徐庶就和石韬一起归附了曹操。

就因为母亲被曹操所掳,徐庶就一定要离开刘备吗?

在汉朝,一个人要想做官,一靠门第,二靠孝道。汉朝以孝治天下,皇帝的谥号当中都有一个“孝”字,官吏的选拔也有孝廉一科。也就是说,在汉代无论是做人还是做官,孝是最基本的条件和要求。反过来说,不孝是难以在社会上立足的,这就是徐庶母亲被掳掠要离开的直接原因。

此类事例,绝不仅仅是徐庶一人。

张邈和陈宫叛离曹操,曹操的别驾毕谌母亲被张邈、吕布扣为人质,曹操要毕谌到他母亲那儿去。毕谌发誓,绝无二心,惹得曹操一顿流泪感动,但刚刚离开曹操的视线,毕谌还是跑了。

后来叛乱平定,毕谌被捉,曹操不但没有杀他,还以“孝于亲”必“忠于君”原因任命他为鲁相。至于把在外带兵的将军母亲留在京城,则更是君主们的常规做法,这表面看起来是让将军的长辈们享福,实际上也有扣为人质的一面。

还是这次叛乱,吕布被打败后陈宫被曹操擒获。陈宫认为自己不忠不义无脸活在世上,曹操爱他之才,想不杀他,也是拿他母亲来逼他。曹操问陈宫,你还想让你的母亲活吗?陈宫说:“我听说以孝治天下的人不会杀害人家的亲人”,还说,我的母亲是死是活,你看着办吧。

母被曹操掳:徐庶一定要离开刘备吗?

面对着一个要处死自己的人,陈宫还要变相的拍马屁,还不是为了自己的母亲?曹操就是为了这个“以孝治天下”,还把陈宫的母亲养了起来。

反面的例子也有。袁绍部将季雍背叛后投靠了公孙瓒,袁绍派遣大将朱灵前往攻击。朱灵的家就在叛城之中,公孙瓒将朱灵的母亲弟弟拉上城头,以此来要挟朱灵。朱灵没有顾忌,力战攻城,结果城池攻陷了,全家也被公孙瓒杀害了。

这件事对朱灵有多大影响不好说,但朱灵作为曹操早期就已成名的大将,却始终不得曹操信任,不能不说这是其中原因之一。

徐庶的家族背景和个人的社会地位不能和以上人员相比,如果再背上一个不孝的名声,可以说,这个人仕途也就基本结束了。

不是说尽忠重于尽孝,徐庶不可以以尽忠为理由留下来吗?

这就是三国这个特殊时期的另一种情况了。当时天下虽然是诸侯各自为政,为某一个诸侯效力,就是那个人的臣子,但天下还有一个名义上的皇帝,假如曹操以天子的名义任命某人为官,那这个人也就在形式上和诸侯一样,成为了朝廷的臣子。

这就像刘表手下的韩嵩所说的那样:“天子给予韩嵩一个官职,我就是天子之臣子,而只是将军(刘表)的古旧官吏罢了。”

有一个故事很能说明这个时期的不同平常。

曹丕有一回大宴宾客,他出了一道题,说:“君主和父亲都得了重病,只有一粒药丸可以救一个人,你们是先救君主呢还是先救父亲?”众人莫衷一是,只有长史邴原不参与讨论。曹丕点名让邴原表态,邴原大声说:“救父亲!”

母被曹操掳:徐庶一定要离开刘备吗?

曹氏父子挟天子以令诸侯,他们就是实际上的“君主”,曹丕问这话的用意,显然是要大家表忠心,但邴原身为曹丕幕僚班子的首席官,却说出了曹丕并不想得到的答案,而曹丕却也并没有为难他,可见这是一个时代的特殊。毕竟,内战和抵御外辱是有区别的。

既然在刘备麾下和为曹操效力没有根本性的区别,如果丢掉了孝道又会导致身败名裂,从某种方面来说,徐庶还真的没有更多选择。

那么,刘备为什么没有强留徐庶呢?大致有三个原因。

一是刘备没有强留徐庶的理由。

孝是当时最高的道德标准,徐庶过不去的坎,刘备同样不能违背。整个封建社会,只有皇帝可以“夺情”(父母死后的守孝),其他人没有这个权利,刘备这时候还不是皇帝,强留不符合情理。

二是徐庶不是高才,强留实无必要。

曹丕的黄初中期,徐庶官至右中郎将、御史中丞。诸葛亮疑惑,这是魏国人才太多的缘故吗?如果说,《魏略》的记载不足信,但实际情况是,徐庶的确只是一个中才。徐庶将诸葛亮推荐给刘备,刘备见了诸葛亮,诸葛亮长篇大论了一番话,即所谓的“隆中对”,从此明确了刘备的战略思想和发展方向。

一个在家“种地读书”的人能看清的天下大势,为什么一个“在职”的高参看不到呢?说到底就是才能的区别。当然,刘备集团这方面的人好有几个,像孙乾、简雍、糜竺等等,除非情不得已,刘备不会让徐庶走,而徐庶能够正常留下来,也一定会在刘备集团有一个不错的发展。

三是徐庶留在刘备身边,也只能是思绪烦乱,很难再发挥重大作用。

用徐庶自己的话说:“现今失去老母亲,我已经方寸大乱,留下来对您的事业也不会有什么帮助”,因此一个要走,一个难留。

徐庶不能留在刘备阵营,从徐庶来说是限于情,而从刘备方面来说,则是迫于势,都是不得已。所以说,在情势方面,任何人都可能有迈不过去的坎。

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